O mito grego em que Atena e Poseidon disputam a cidade que ficaria conhecida pelo nome de Atenas é, sem qualquer dúvida, um dos mais famosos da Mitologia Grega. Ele até aqui já aqui tinha sido contado, há mais de uma década, de uma forma muito simples, com as seguintes palavras:
Um famoso mito grego fala-nos do dia em que Atena e Poseidon disputaram Atenas. Nesse seu confronto, o primeiro ofereceu à cidade uma fonte, e o segundo ofereceu a oliveira. Obviamente que, como hoje já se sabe, a cidade escolheu a deusa da coruja e das oliveiras, mas Plutarco, algures em uma das suas obras, revela um aspecto curioso deste mito. Em dois textos diferentes da Moralia, ele diz-nos que esta disputa dos dois deuses inimigos foi no segundo dia do mês Boedromion, que provavelmente equivaleria ao nosso segundo dia de Setembro, e que esse dia teria sido retirado do calendário (não faço ideia como isso funcionará, em termos práticos) devido a essa disputa divina.
É esta a história do confronto dos dois deuses, tal como a maior parte das fontes da antiguidade a relataram, e salvo uma ou outra pequena divergência – e.g. alguns autores diziam que a prenda dos deus dos mares não tinha sido apenas uma fonte, mas o primeiro cavalo – este continua a ser, sem dúvida, um dos mais famosos mitos da Grécia Antiga. Mas, o que menos autores nos contam, e o que também menos pessoas parecem saber, é que esta história não está tão completa como costuma ser contada. Ela tem, na verdade, uma espécie de sequela, capaz de a ligar a outro famoso instante da vida da cidade de Atenas.
Que mito se esconde por detrás do Areópago?
Quem conhecer o lugar, certamente que já ouviu falar do Areópago, ou “colina de Ares”, em referência ao deus grego da guerra… mas que não aparece na história anterior! Isso acontece porque, contrariamente ao que pode ser pensado pela versão acima, a trama não terminou quando esta cidade premiou o dom de Atena e tomou o seu nome! Ela continua com o seguinte:
A cidade foi, de facto, disputada por Poseidon e Atena, e a segunda deusa, pela sua oferta da oliveira, ganhou o lugar de figura tutelar. Anos depois, um tal Halirrotio, filho do deus dos mares, foi ao local do famoso confronto e quis cortar a então-famosa oliveira da deusa. Não é muito claro como isto acontece, presume-se a existência de uma qualquer espécie de milagre, mas a espada (ou machado?), com que ele pretendia executar essa acção, de alguma forma escapou-lhe das mãos e acabou por matá-lo. Isso fez com que Poseidon, posteriormente, acusasse Ares deste crime, e o local em que em que o julgamento do caso tomou lugar ficou, depois, conhecido pelo nome de Areópago. Pelo menos uma fonte sugere que Ares foi isentado de quaisquer culpas.
Agora, esta breve sequela da famosa história parece levantar mais questões do que aquelas a que nos responde. Como tal, ela pode ser complementada com outra versão do mito de Halirrotio, que diz que ele violou uma filha de Ares, e que foi por essa razão que o deus da guerra o acabou por matar. É por isso provável que tenha existido, numa dada altura, uma versão muito mais completa de toda esta história – como a temos hoje, ela assenta essencialmente em escólios, em breves pedaços de informação provindos daqui e dali, o que torna difícil saber toda a sequência narrativa da história do julgamento de Ares, sendo provável que ela até tenha sido representada em tragédias da sua época.
Em suma, se o mito do confronto de Poseidon e Atena pela então-futura cidade de Atenas é muito conhecido, parece que ele também teve, em tempos da Grécia Antiga, pelo menos uma espécie de sequela, mais ou menos semelhante à contada acima, que terá envolvido um filho do perdedor da disputa, e Ares, o deus da guerra entre os Gregos. É difícil saber como tudo isso se desenvolveu, mas é difícil de negar que a história teria terminado com um julgamento de Ares na mais famosa colina da cidade.
Assim, à história amplamente conhecida da disputa entre Atena e Poseidon, pode mesmo juntar-se este episódio menos conhecido que envolve Halirrotio e Ares. Juntas, essas narrativas mostram como os mitos gregos se entrelaçam e se prolongam, muitas vezes com desfechos bastante inesperados – como um julgamento divino no coração da cidade que escolhera uma importante deusa como a sua protetora…
