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A lenda da Moura Salúquia é certamente bem conhecida em terras de Moura, no distrito português de Beja, mas para quem ainda não a conhecer achámos que a poderíamos recordar aqui hoje.

O brasão da vila de Moura – que hoje já é cidade – apresenta-nos essencialmente uma torre e uma figura feminina como que deitada em frente dessa fortificação. Reza então a história que esta mulher, uma moura de nome Salúquia (e filha do governador da cidade), viveu nesta terra em tempos da Reconquista Cristã, tendo-se apaixonado por um homem chamado Bráfama (ou Farbame?), da povoação de Aroche (a cerca de 50 Km de distância, para quem tiver essa curiosidade). Um dia os Cristãos mataram-no, tomaram as roupas deste amado e da sua comitiva, e dirigiram-se para a povoação que hoje é Moura. Salúquia, vendo-os à distância, pensou tratar-se de Bráfama e ordenou que se abrissem as portas da cidade. Face a essa inatenção, os combatentes cristãos entraram facilmente na povoação e conseguiram conquistá-la sem qualquer dificuldade. Então, notando o que tinha causado, em plena infelicidade esta moura subiu à torre do castelo e suicidou-se; a memória da bela moura, suicidária por amor, perdurou na cultura local, e então a povoação mudou o seu nome islâmico, que parece ter sido Al-Manijah, para o actual.

Mas então… porque recebeu a povoação o nome de “Moura”, e não Salúquia? Visto que, face ao contexto de toda esta lenda, se pode depreender que o nome foi alterado por Cristãos, é provável que o nome original se tenha perdido progressivamente ao longo do tempo, ou que o nomeador desconhecesse o nome da falecida, mas pretendesse homenageá-la pelo precioso “auxílio” que deu à conquista do local. Esta segunda hipótese é certamente possível, a acreditar-se nos eventos que comportam esta lenda da Moura Salúquia, que continua a viver nos nossos dias na memória dos habitantes da cidade!

Ao mesmo tempo, é curiosa a apresentação desta personagem principal como uma islâmica que também amou um praticante da mesma religião. Em muitas outras lendas de Mouros e Cristãos, é muito mais comum que se apaixonem por cavaleiros da outra religião, acabando até por trair a sua cidade por amor. Aqui, a povoação é traída, sim, mas de forma quase acidental por Salúquia, e ela depressa se prontifica a pagar o preço da sua acção (algumas versões até acrescentam que tudo isto teve lugar no dia em que ela pensava ir casar-se, o que ainda enfatiza mais o seu sofrimento). Recordando Fernando Pessa, quase que apetece brincar-se um pouco e dizer “E esta, hein?!”

[Adicionado posteriormente:] Muito curiosamente, nas suas “Antiguidades da Lusitânia” André de Resende dá uma versão muito diferente desta história, em que uma Moura era disputada por um homem que a queria roubar ao marido, mas nessa versão a trama parece estar um pouco incompleta.

Na Serra de Sintra existe um local que é hoje conhecido como a Barragem do Rio da Mula, a que se refere a lenda de hoje. Se esse curso de água vai adoptando diversas designações nos locais por onde vai passando até se juntar ao rio Tejo na zona de Cascais, de onde vem este seu nome? Quer dizer, como é que uma mera mula, um animal que à primeira vista nos pareceria bastante desinteressante, acabou por dar nome a um pequeno riacho da zona de Sintra?

Durante anos não conseguimos encontrar uma resposta. Poucos a parecem ter procurado, até porque o local não é propriamente muito famoso ou visitado excepto pelos habitantes locais. Até que na semana passada, enquanto almoçávamos numa pizzaria da Malveira da Serra (a cerca de 5 Km do local em questão), um idoso que nos escutava uma conversa sobre os mitos e lendas de Sintra acrescentou algo à nossa discussão – segundo ele, este ribeiro (a que muitos dão o nome de rio devido ao caudal que teve em outro tempos), tinha tomado essa designação em parte do seu curso porque, durante a noite, nessa zona a que hoje chamam Barragem do Rio da Mula podiam ser ouvidos os zurros de uma mula, mas nunca ninguém a conseguia ver com os seus próprios olhos, relembrando em parte a Zorra de Odelouca algarvia.

Seria um fantasma de alguma espécie, essa entidade misteriosa a que se poderá atribuir esta lenda do Rio da Mula? Não sabemos, já nem conseguimos ouvi-la no local (e sim, admita-se, fomos tentá-lo), mas é digno de nota que não tenhamos conseguido encontrar esta potencial lenda atestada em nenhum outro lado. Presume-se que ela seja relativamente recente, que tenha menos de uma centena de anos (a barragem parece ter sido construída em 1969), mas a verdadeira questão é… quão recente é a breve história que nos foi contada? Terá sido inventada pelo idoso que a reportou, ou por algum dos seus antecessores locais? Quando “o povo diz (…) não sei se é verdade ou não!” – para citar a expressão que nos foi usada – torna-se muito difícil encontrar potenciais fontes para a informação. Assim, esta potencial lenda deverá certamente ser tomada com alguma prudência, porque não sabemos até que ponto ela é digna de crédito. Poderá ser outra Teresa Fidalgo, uma pura ficção, mais do que uma lenda real que o povo foi fazendo passar entre si…

Com o tempo a melhorar recordamos hoje três breves lendas, associadas à Praia do Guincho, Praia das Maçãs e Praia do Tamariz – afinal, porque tem cada uma delas esse seu nome individual? E de onde vêm eles? Na verdade, confesse-se que nem todas as três têm lendas associadas, com uma trama real e bem definida, mas existem explicações que podemos oferecer e que estão por detrás de cada um dos seus nomes. Assim, decidimos recordá-las aqui hoje, num triplo conjunto, dada a sua grande fama e relativa proximidade.

Em relação a uma lenda da Praia do Guincho, ela está intimamente ligada com a da Boca do Inferno, que já cá contámos anteriormente. Essencialmente, e a acreditar no que contámos nessa altura, quando o cavalo que transportava dois amantes caiu de forma inesperada – tenha sido para o Inferno, ou para um qualquer outro lugar desconhecido – soltou um derradeiro guincho de desespero, que até pôde ser ouvido à distância de sete quilómetros que separa os dois lugares. Terá sido verdade? Tendo em conta o vento – frequente e ruidoso – de toda a zona, isto parece-nos pouco verosímil, mas é essa a história que aparece quase sempre associada ao local.

Sobre uma possível lenda da Praia das Maçãs, a razão do nome é relativamente simples e diz-nos que, há já muitos anos atrás, a Ribeira de Colares (que se junta ao Oceano Atlântico nesta mesma praia), trazia em algumas alturas do ano muitas maçãs na sua corrente, que depois acabavam impreterivelmente por dar à costa aqui. Nunca o vimos a acontecer, mas segundo um habitante local, na casa dos seus 80 anos, “eu ainda vi isso… mas entretanto as coisas mudaram”. Será mito ou será lenda? Não sabemos, mas a acreditar no que nos foi contado isto até faz algum sentido, tal como faz igualmente sentido que as maçãs, fruto do corte crescente das suas árvores, tenham deixado de aparecer por esta bela praia, tendo-se perdido parte da razão para o seu nome.

Finalmente, sobre uma potencial lenda da Praia do Tamariz, não tem muito que se lhe diga – o nome tem pouco mais de um século e parece vir do facto de existirem tamarizes, também conhecidos como tamargueiras, no forte próximo do local, visto do lado esquerdo na imagem. Não sabemos se ainda lá estão, nestes dias de hoje, mas já lá estiveram e, na verdade, foi mesmo daí que toda esta praia da Costa do Estoril tomou o seu nome, alterando aquele que tinha anteriormente!

Estas três espécies de lendas, associáveis à Praia do Guincho, Praia das Maçãs e Praia do Tamariz, não têm muito que se lhe diga, salvo um certo grau de incerteza por detrás das origens dos seus nomes (e isto, apenas nos primeiros dois casos). Quando se falam deles, normalmente contam-se pequenas histórias como as que hoje aqui reproduzimos, e a ter existido alguma história mais complexa por detrás destas explicações, as actuais terão nascido ou por sua simplificação, ou por mero esquecimento das suas verdadeiras origens. A segunda destas possibilidades é particularmente notável num outro caso, o da chamada “Praia do Anjo”, na mesma região que as três anteriores, mas de que, hoje em dia, já quase não há memória, tanto ao nível da sua localização original como das razões que levaram ao seu singular nome…